ザビエルたち、キリスト教宣教師について・・

　題：ザビエルたち、キリスト教宣教師について・・・
...(真を求めて　皆様とともに幸せになりたい)
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　日本に来たキリスト教宣教師たちは、最初の頃は、清貧
をかこっていたが、
　金持ちの貿易商人とかかわるようになると、次第に贅沢
になって行った。
　教会での食べ物をはじめ、衣服も贅沢化して行った。
　従僕をかかえるまでにもなった。
　あげくの果ては、祈祷や仕事に熱意を欠く者も出て来た。
　また、衣服に関しては、日本人は、はなはだ外見を重ん
じる国民だからと異論を唱える者もいた。
　つまり、規則通りのものでなく、華美なぜいたくな服装
をしたいという。
　また、ザビエルは、清貧に甘んじたではないかとの論議
も出た。
　しかし、実際は、ザビエルは、「日本人は外見によって
人を評価する国民だから」と言い、ザビエルは、華美に装
っていた。
　この頃のキリスト教宣教師のフロイトは、嘘をつく事の
多い宣教師だったが、その1例だが、
　頼りにしていた信長の家臣の和田惟政を過大にして、嘘
の報告をしていた。
　例えば、姉川の合戦に参戦し、「信長軍中にある最も強
力な武将で、総司令官」だと、報告しているが、
　和田惟政は、姉川の合戦に参戦もしていない。
　姉川の合戦の当日、自領の神社に行ったとのはっきりし
た記録が残っている。
　キリスト教はプロパガンダ（嘘宣伝）が多いが、日本へ
来た当初の頃から、この様な嘘体質だった。
　そして、また、
　日本に来たキリスト教宣教師の棄教は多かったが、
　徳川幕府の見解をうかがい知る1例。
　寛永20年に来日して、キリスト教を棄教したキリスト教
宣教師が、棄教した時に、
　偽りの棄教でないことの確認をするため、誓文を書かせ
た。
　その誓文に、キリスト教宣教師を取り調べ、書いたその
要旨に、その主旨がよく表れている。
　その文には・・
　「イタリアの国・ローマという所にキリシタン宗門の頭
・パッパという者（ローマ教皇のこと）がある。
　国々へバテレンを遣わし、宗門を広め、その国がパッパ
に従えば、奉行を遣わして仕置きする。
　ルソン・ゴア・ノビスパンなどその他多くの国をむさぼ
り取っている。
　日本は、軍勢で従わせるには困難なので、後生のために
宗門を広めることにして、バテレンを渡した。
　宗門がおおかた広まったら戦争をし、日本の多宗を打ち
たいらげ、パッパに従わせようというたくらみである」。
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