麻生首相の発言 「 やられたらやり返す 」について
題： 麻生首相の発言「やられたらやり返す」について
麻生さんと聞くと、
大平さん以来の 久方のキリスト教の首相。
ソマリア沖の海賊問題の時のご発言に
「やられたらやり返さなければならないのではないか」と
目を大きくして発言されたのが 印象的でした。
小生は 「アッ！ 目には目を・・・かっ」 と思いました。
キリスト教的な発想だなと思いました。
東京のテレビなどでは、「思考熟成度が低い」と言われてい
ました。
また、強硬姿勢の思考形態が 「北朝鮮のキム・ジョンイルと
同じ」との批判の声もありました。
また、「強硬サイドにしか梶が取れない思考」 「選択肢も
固定し狭い思考」 「頑固な固執思考経路しか持っていない」
・・・など 浅薄さを露呈した １事例となってしまいました。
「リスク指数」というのがあれば、 レッドゾーンのアウト
ですね。
何しろ、 キリスト教は
「（キリスト教の）神の義によれば、人を誅しても良い」
との教義があります。
また、それに輪を掛けて 「王権神授説」という教義があり
ます。
そこで、 国の長の戦争行為を是としています。
思考形態は狭くなります。
全て正しいのは自分だ、 正義だ、 やってしまえになり
ます。
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☆ （若い方達へ）
キリスト教は贈り物とか、讃美歌とか、外見上は優しく見え
ますが、若い方達は特にご注意ください。
虐殺や戦争の事例が実に多い宗教です。
それは『（キリスト教の）神の義によれば、人を誅しても良い』
という教義から来ております。
他人を絶対にあやめてはいけません。
間違った宗教に幸せな未来はありません。
キリスト教の罪悪の一例である、ヨーロッパの３０％もの方々が
亡くなった戦争事例がどの様なものかをお調べ下さい。
そしてまた、この％の異常さをお感じ下さい。
どの宗教も同じという話は無くなると思います。
やはり、教え・教義からくる悲惨な結末なのです。
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☆（ キリスト教の教義の根幹をなす エゴ（自我）から争いへ ）
個人のエゴ・・人間が生きていくうえで、エゴは必要悪なので
ある。
自己のエゴをそのまま是認してしまえば、堕落が始まる。
教養と問えば、 剥き出しのエゴに多少とも磨きをかけ得る品性
のことと言える。
我々は、
おのれのエゴの醜さを恥じ入り、
それを少しでも控え目にさせることによって、
辛うじて
人の道を踏み外さずに
生きていくことができるのであろう。・・・
時に、
エゴは、
存在感を高めたり、
自己の目的達成のために、
しばしば宗教を利用する。・・・
強烈なエゴを持った人物が、
そして、
強欲な人間が
狡猾にも宗教を利用し始めると、
その被害は甚大なものになる。・・・
（ナチスの例）・・・
特定の民族や集団は、
長期間にわたって抑圧を受けると、
その屈辱感が心的外傷となって、
幾世代にもわたって
集団の心理的DNAの内部に留まることになる。・・・
それが、
特定の条件下におかれると、
眠っていた集団的記憶が蘇り、
爆発的な力を発揮する。・・・
その典型的な例がナチス・ドイツである。・・・
ナチスは、
あえてキリスト教と
ドイツ民族の優越性を唱え、
約600万人の異教徒ユダヤ人に対して
ホロコースト（『完全に焼き尽くす」という意味）をやって
のけた。
（キリスト教法王は
ナチスに反対しないどころか、
なびいていた）・・
デマゴーグの最重要任務・・
きわめて巧みに
過去の歴史の古い敵を、
現在の紛争の相手にすり替えてしまう・・・
エゴが
人前に現れる時、
たいていは「正義」という名の
美しい仮面をかぶっている・・・
「正義」の名の元に
制裁（争い）が起き、
一種の「魔女狩り」が始まれば、
とめどないものになる可能性は
十分にある・・・
「正義」とは
誤謬（間違えること）であると
断言してもよいのではないか・・・
争いは「正義」の主張から起きることがほとんどではなかろうか・
....（参考文献：「なぜ宗教は平和を妨げるのか」 講談社α新書より ）
☆キリスト教の「人間は生まれながらにして原罪がある」という
教義と、「天に召されることを喜びとし、目的とする」という
信条から、現実の人生に於ける生きる意味も目的も見失い、
現実活動や社会建設の意欲を失い、また、そのような活動に
励むものを見ても喜びを感じなくなったとの声も聞く。
この様な方の救済もせねばならない。
☆ダグラス・アダムズを追悼して
「庭が美しいことさえ分かれば十分じゃないのか？
花の下に妖精がいるなんて信じなくても」
〔『銀河ヒッチハイク・ガイド』第１６章より〕
